探寻怀化古村：通道侗锦博物馆诉说千年技艺，新晃龙溪古镇石墙镌刻商埠繁华

探寻古村古韵，邂逅非遗时光。7月2日至5日，由多家央媒省媒和怀化(huáihuà)(huáihuà)当地媒体组成的三十余人(rén)采访团，共同探寻福地怀化历史(lìshǐ)文化，感悟非遗文化带来的魅力。参观皇都侗文化村，体验侗锦织造技艺，前往龙溪古镇，聆听历史的声音。

4日，采访团一行来到了位于通道的皇都(dōu)侗文化村(wénhuàcūn)，在这里，“藏着”一家中国首座侗锦博物馆。侗锦织造技艺已有2000多年(duōnián)的历史，侗锦以(dòngjǐnyǐ)其独特的编织(biānzhī)工艺、富有民族特色的图案、丰富深刻的文化内涵、亮丽和谐的色彩、高雅凝重的品质和鲜明的民族风格，成为我国著名的织锦之一。

侗锦(dòngjǐn)博物馆内面积不大(dà)，但处处都能(néng)发现精美的(de)侗锦制品，不仅有精美的服饰，还有小巧的口水巾，可以说，侗锦充斥在侗族(dòngzú)人生活的方方面面。现场，采访团还见到了国家级非物质文化遗产侗锦织造技艺代表性传承人粟田梅，她向我们介绍，传统的侗锦有“素锦(sùjǐn)”和(hé)“彩锦”之分，用黑白棉线织成的称为“素锦”，用黑白线和彩线交织成的称为“彩锦”。编织一幅侗锦，要经过轧棉、纺纱、染纱(rǎnshā)、绞纱、绞经、排经、织锦等10多道工序，工艺复杂多变，而且都是手工操作。

记者在现场看到(kàndào)，侗锦图案的(de)线条都呈直线，常见的有人字形、十字形、口字形、之字形、米字形、万字形等，图案多为几何图形，有棱形、四方形、圆形、三角形等。粟田梅(sùtiánméi)透露，侗锦图案不以自然写真取胜，而是用(yòng)概括、抽象(chōuxiàng)和夸张等手法再现、继承了侗族数千年古老工艺的传统，保留了民族特有的高尚、优美(yōuměi)、朴素与细腻的艺术风格，充分展示了侗族妇女聪明的才智和精湛的编织技巧。

粟田梅告诉记者，如今，侗锦(dòngjǐn)还为当地闯出一条脱贫致富的(de)(de)新路子。她开办了侗锦合作社，并定期举办侗锦织造培训班。在粟田梅的带领下，织娘们积极改进侗锦纺织技艺和图样款式，如今生产的侗锦产品已从过去的背带(bēidài)、头巾、出嫁用的被面延伸到围巾、披肩、抱枕、桌旗、四件套等，将纯侗锦与棉、纯侗锦与刺绣、纯侗锦与皮革相融合，这样不仅降低了成本，也(yě)打开了更广阔的年轻人(niánqīngrén)时尚市场。村里织侗锦的妇女(fùnǚ)越来越多(duō)，她们中(zhōng)光靠织锦的收入，最高的达3万多元，而人均增收也达到了5000多元，整个文坡村侗锦产业总产值达到了400多万元。

最后一天的行程，采访团们来到了被称为(chēngwéi)“黔首楚尾夜郎根(gēn)”的新晃龙溪古镇，这里地处(dìchǔ)舞水河畔，是二十世纪三四十年代沅水三大商埠之一。

早在(zài)清同治年间，人们就在龙溪汇入舞水处集结成市，形成盛极一时的(de)“南方水上丝绸之路(sīchóuzhīlù)”重要驿站。当时，湘、黔、桂、粤(yuè)等省的商贾云集(yúnjí)于此，万寿街油行、盐行、酒行、旅店等应有尽有，十分热闹。走在古镇的麻石路上，抚摸着古墙，一面藏在小巷中的“验币墙”，吸引了采访团的驻足(zhùzú)。“古代没有验钞机，于是，小商贩们收到铜币后，会将其在墙上摩擦，蹭掉(diào)上面的锈迹，查看铜币的成色。”湖南青藤园文化旅游(lǚyóu)开发有限公司总经理吴睿霖向大家解释道。古墙上，留下了深深浅浅的不少凹痕(āohén)，有的已达几厘米深，足可见当时这里经济往来的繁荣。

△龙溪古镇曾是西南联大西迁途经(tújīng)地。

作为(wèi)湘黔边界徽派建筑与侗族(dòngzú)元素结合最好的(de)古商贸建筑群，龙溪古镇(gǔzhèn)整体布局缜密，明清建筑工艺精湛，其特点为：“平檐、坡顶、封火墙，小窗、画梁、内回廊，石板路(shíbǎnlù)、小天井、双开门、外砖内木双重墙”。和其他古镇不同的是，这里的商业气息并不浓厚，街边的店铺大多为当地(dì)村民经营，在这里，你可以(kěyǐ)慢下来，走走逛逛，感受建筑美学。此外，这里还是西南联大西迁的途经地，林徽因、梁思成，闻一多及西南联大师生等，都曾来自旅居，古镇里，也留下了当时(dāngshí)他们停留时的故事……